阿诚立刻说道：</p>
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“那……郎君可知道骨瓷之事！”</p>
“阿诚！”一旁的阴山小童立刻出言阻止，却已经为时已晚。</p>
书生笑眯眯的轻挥折扇：</p>
“骨瓷的确是阴邪的法门。”</p>
“而且……最可怕的不是骨瓷本身，而是骨瓷内所盛放之物。”</p>
“一般来说，妖魔鬼怪中，道行较高者，擅用骨瓷。”</p>
“存放的，多是一些平日里不能轻易带在身上的东西。”</p>
“比如……佛门的贪嗔痴慢疑五毒，亦或者道教的三灾九难十劫。”</p>
阿诚听的一脸困惑。</p>
眼见局面如此，阴山小童也只能出现在阿诚胸口位置，朝着书生拱手道：</p>
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“参见前辈！”</p>
书生笑着摆了摆手。</p>
阴山小童无奈道：“阿诚，骨瓷所容纳之物，有一统称，皆为邪祟！”</p>
阿诚微微一愣：“邪祟？你不就是吗？”</p>
阴山小童点点头：“邪祟有很多种，如我这样的，是寻常人家口口相传的一些风俗所凝聚诞生。”</p>
“如我此道者，还有给灶王爷嘴巴抹蜜糖等等。”</p>
“但是，五毒也好，还有三灾九难十劫也罢，这些都是寻常人十分畏惧的天灾人祸。”</p>
“这种东西被凝聚成邪祟之后，一旦释放出来，足以让一个城镇，直接变成人间炼狱！”</p>
听了解释，阿诚瞳孔一缩：</p>
“这么说来，我爹娘的骨瓷，岂不是……”</p>
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想到这里，阿诚更加着急，带着一丝恳求意味的看着书生：</p>
“这位郎君，我知你定然是有本事的，否则也不会在鬼市说书。”</p>
“还请帮我！”</p>
“不论什么代价，我都能付！”</p>
“阿诚！”阴山小童又气又急：“这等承诺可是契约，怎能随便说出！”</p>
话音落，阴山小童似乎又担心惹恼了眼前这位书生，连忙道：“还请前辈恕罪，阿诚……阿诚只是救人心切，所以……”</p>
书生笑着摆了摆手：</p>
“不妨事。”</p>
“我自然不会将一时情急的话，当作是不可更改的契约承诺。”</p>
“而且，我本身也没有这样的本事。”</p>
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“但……我倒是可以给你指条路。”</p>
“说起来，你们兰溪镇后方的大山上，也是居住着一位山鬼。”</p>
“我昨日给你的山鬼花钱，便是那位山鬼的信物。”</p>
“你若当真希望解救你爹娘的话，就去那座山的山顶，以山鬼花钱寻一处庙宇，那位愿不愿意帮忙，就看你的造化了。”</p>
说完，书生便收了书摊，折扇一合，逐渐离开。</p>
阿诚耳边，则传来一道清朗诗韵：</p>
“因果幽幽莫寻踪，三生三世如何求。”</p>
“戏言醉语结红契，几多恨来几多休。”</p>
“仇苦灼身聚恶缘，春去秋来终又伴。”</p>
“繁华世间如云烟，何能解脱离恨天。”</p>
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眼看着书生逐渐离去，阴山小童看向阿诚。</p>
阿诚看了看对方所赠的山鬼花钱，眼中从犹豫到了坚定。</p>
阴山小童见状，不由苦笑：</p>
“阿诚，我现在倒宁可你去兰若寺了。”</p>
“你听着，某种意义上，山鬼的法力虽然大于山神，但因为敕封不同，职责也有所不同。”</p>
“山神必须庇佑旁人，这是职责，因为祂们需要香火。”</p>
“但山鬼不是这样的！”</p>
“有些山鬼，也是吃人的！”</p>
“就好像有些话本当中，龙王还要童男童女的祭祀一样！”</p>
“你不要冲动！”</p>
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然而，阿诚在几番思量之后，还是决定：</p>
“走，我们去后山！”</p>
阴山小童张了张口，一时间有些头疼。</p>
他想着能将这件事情告知给桑和赵真人，可是……阿诚这边，怎么可能让他自己一个人上山去找山鬼。</p>
终于，阴山小童叹了口气，无力的钻进了阿诚的衣服里。</p>
……</p>
宁府当中，宁琦眨了眨眼睛，从床榻上坐了起来。</p>
他眼中的红光一闪而逝，以至于他自己似乎也没什么察觉。</p>
宁夫人很快得到了消息，连忙赶了过来。</p>
“娘亲，我……”</p>
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宁琦忽然痛苦的捂住脑袋。</p>
宁夫人见状，连忙看向管家：“快，快去兰若寺，请桑先生和赵真人！”</p>
【作者题外话】：小科普：</p>
山鬼花钱作为山鬼的一种信物，在古代很早的时候，就已经有了流传。</p>
不过比较特殊的是，山鬼花钱作为道教文化的一种延伸，这么多年来没有出现过硬性规定的造型。</p>
因此，市面上山鬼花钱的种类十分丰富。</p>
作为一种寻常驱邪纳福的小物件，可以在一些宫观当中求得比较“正”的。</p>
同时，在古代传说中，山鬼和山神的区别，就如同文中所讲。</p>
一种等于是有正式的名头，一种是野狐禅。</p>
同时，一般能够担任山神的，基本都是山峦当中的动物成精。</p>
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诸如虎君、狐君，还有些比较特殊的，也有以植物作为山神的。</p>
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