第165章 死刑犯逃罪，三法司丢脸
文华殿内。
在小万历与张居正的注视下，沈念缓缓开口，道出了他所言的“歪点子”。
“臣建议，以释教（即佛教）干政为由写一封奏疏，弹劾圣母太后！”
在其话落的瞬间。
小万历、张居正、冯保三人皆一脸惊诧地看向沈念。
弹劾太后？
这哪是歪点子，分明是找死的点子。
小万历微微撇嘴。
“沈侍讲，莫要胡言！母后心善崇佛，天下皆知，此次要求赦免死刑犯，乃是因朕大婚将近，为朕祈福，怎能算得上是以释教（即佛教）干政？”
释教干政之罪名，可大可小。
但再小也会让李太后的名声染上污点。
张居正并未出言。
他知沈念不会胡来，他在等沈念接下来的解释。
沈念缓了缓，说道：“万历元年，太后派遣僧人圆慧重修支提寺，并更名为万寿禅寺；万历二年，太后为追念先帝兼为陛下祈福，先后修建慈圣寺、普安寺与海会寺。”
“万历三年，太后曾建议在五台山修塔院寺舍利宝塔，但被张阁老以‘五台山距京窎远’所拒，未能成行；万历四年，太后发动内廷宫眷宦官，出资修建承恩寺、慈寿寺，广铸罗汉、伽蓝祖师、佛塔佛像等。”
“除修寺外，太后多次举办佛教法会，多次布施赏赐僧人，涉及佛教法器法物、金钱田地、冠服等，耗费白银，难以计数！”
……
小万历与张居正听到这些，不由得皱起眉头。
他们知李太后有修建佛寺、布施赏赐，礼敬寺僧之举，还被一些百姓尊称为：佛老娘娘。
但并没意识到李太后竟做了这么多崇佛之举。
仅从沈念所举的事例来看，这几年砸进去的钱财绝对不下百万两白银。
平时。
李太后崇佛的开支皆是从内帑支取。
内帑的钱财账册，外廷无权过问，小万历也不知明细，唯有李太后与冯保最清楚。
而李太后这些行为也都是吩咐内廷宦官去做。
小万历与张居正不是查不出，而是根本没有问询过此事。
沈念知晓这些，并非是刻意调查过。
而是在内阁大库翻阅工部文书之时多留意了一些。
修建佛寺虽是宦官之行为，但落地执行的还是工部之官吏，其工程进度在一些文书上是有记载的。
小万历扭脸看向冯保，冯保点了点头。
此意说明，沈念所言全是实言，只会说得少，而不会说得多。
小万历面带疑惑，又看向沈念。
“沈侍讲，母后崇佛，耗费的这些钱财都是朕允许的，这与释教干政何关？”
小万历自然要替他母后说话。
朱家的钱，朱家人花再多也不算多。
更何况是他的母亲！
沈念回答道：“陛下，这些花费皆为内帑（皇家私库）之钱，臣无权过问，然太后之好，已使得民间佛教显复兴之势，而今太后又欲以佛家信仰染指朝政，长此以往，必会发生释教干政情况，嘉靖末年，皇祖的崇道之举，对朝堂民间影响有多大，这不必臣多言了吧！”
“张阁老的《法祖重刑疏》于太后无用，说明讲道理行不通，不如陛下拿出一份《释教干政疏》唬一唬太后，令太后心生畏惧，如此便能收回口谕，以免落人口舌。此道奏疏，可由臣来写，当然，奏疏内容无须公开。”
听到“唬一唬”三个字。
小万历与张居正顿时知晓沈念这个点子歪在何处了。
沈念之意是，吓唬一下李太后，让她以为有官员弹劾她以释教干政，而小万历将此奏疏压下，劝诫李太后收回口谕。
如此。
小万历当了一回孝子，李太后又受到了训诫。
李太后，极为爱惜羽毛。
她主张为死囚犯免刑，其实就是想要为皇家祈福，在民间博得一个活菩萨的名头儿。
然若被言官弹劾以释教干政，那就得不偿失了。
她大概率会收回成命。
沈念接着道：“当然，此事要绝对保密。”
小万历想了想，望向张居正。
张居正点头道：“陛下，臣以为，此策可行！”
对付李太后，讲道理是最行不通的方式。
不如像沈念这样，吓唬一下她，不但能使得她收回口谕，而且还能使得她在日后行崇佛之举时，考虑会不会因耗钱太多，而引得朝堂官员上奏反对！
顿时，小万历也点了点头，然后看向冯保。
三人当中，唯有冯保最易泄密。
若冯保告诉李太后，这道《释教干政疏》乃是专门吓唬她而写，那李太后将会恨死张居正与沈念。
“陛下放心，老奴绝不会泄密！”冯保连忙保证说道。
稍倾。
沈念在偏殿开始撰写《释教干政疏》。
其实以小万历之口，说出此奏疏的大概内容来吓唬李太后就行。
但没有此奏疏，小万历就是在扯谎。
一国之君怎能扯谎，故而必须要有此道奏疏。
片刻后。
沈念撰写完毕，交给了小万历。
小万历看罢奏疏后，看向沈念，道：“沈卿放心，朕不会将此奏疏是何人撰写告知母后的！”
小万历知晓，李太后若知谁写的奏疏，大概率会算后帐。
故而他会刻意隐瞒下撰写奏疏之人的名姓。
片刻后，小万历再次摆驾坤宁宫。
……
约一个时辰后，小万历面带笑容地回到了文华殿。
很显然，此道奏疏唬住了李太后。